{"id":6739,"date":"2026-08-14T19:12:41","date_gmt":"2026-08-14T22:12:41","guid":{"rendered":"http:\/\/fligemucuge.com.br\/2026\/?p=6739"},"modified":"2026-08-19T15:53:34","modified_gmt":"2026-08-19T18:53:34","slug":"zulu-araujo-leva-a-flige-o-debate-sobre-racismo-e-apagamento-historico-na-bahia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fligemucuge.com.br\/2026\/zulu-araujo-leva-a-flige-o-debate-sobre-racismo-e-apagamento-historico-na-bahia\/","title":{"rendered":"Zulu Ara\u00fajo leva \u00e0 Flig\u00ea o debate sobre racismo e apagamento hist\u00f3rico na Bahia"},"content":{"rendered":"

Em encontro autoral na Tenda Liter\u00e1ria, autor de “Apenas um Cidad\u00e3o” fala sobre racismo estrutural, o caso Pel\u00e9 e nomes de traficantes de escravos que ainda batizam ruas e museus de Salvador<\/em><\/h4>\n

H\u00e1 cidades que erguem est\u00e1tuas para o que querem lembrar e apagam com a mesma delicadeza o que preferem esquecer. Foi sobre essa arquitetura invis\u00edvel do esquecimento que o escritor Zulu Ara\u00fajo, autor de “Apenas um Cidad\u00e3o”, falou durante encontro autoral no palco da Tenda Liter\u00e1ria, na Flig\u00ea. Citando o estudioso congol\u00eas Kabengele Munanga, foi direto “o Brasil, e eu digo que a Bahia, conseguiu cometer o crime perfeito”.<\/span><\/p>\n

Para ilustrar o racismo estrutural, citou um epis\u00f3dio em que o jornalista Juca Kfouri foi questionado tr\u00eas vezes seguidas, porque Pel\u00e9 nunca foi endeusado no Brasil como Messi e Maradona s\u00e3o na Argentina. A resposta, segundo Zulu, foi sempre a mesma “porque ele \u00e9 preto”. “O racismo brasileiro consegue negar a exist\u00eancia do maior jogador de futebol de todos os tempos”, disse.<\/span><\/p>\n

Zulu contou que come\u00e7ou a escrever a convite do jornalista Dacar Miranda, no extinto jornal Bahia Hoje. Seu primeiro texto foi sobre cidadania. “Achava um absurdo a forma como eram tratados os bairros populares na cidade de Salvador, ali\u00e1s, n\u00e3o era, continua sendo”, apontou. “Crian\u00e7a num bairro popular negro \u00e9 pivete, uma crian\u00e7a na classe m\u00e9dia \u00e9 crian\u00e7a. Um adolescente na classe m\u00e9dia \u00e9 um jovem que precisa de orienta\u00e7\u00e3o; um adolescente num bairro popular \u00e9 aquele que est\u00e1 na mira do fuzil”, emendou Zulu, ressaltanda diferen\u00e7a de tratamento das pessoas de acordo com o lugar onde vivem.<\/span><\/p>\n

O autor nasceu no Solar do Unh\u00e3o, hoje sede do Museu de Arte Moderna (MAM) da Bahia, museu que, projetado por Lina Bo Bardi, deveria se chamar Museu de Arte Popular. “A elite na cidade de Salvador n\u00e3o permitiu”, disse Zulu, acrescentando que Lina Bo Bardi acabou deixando a cidade rumo a S\u00e3o Paulo, onde fundou o MAM paulista.<\/span><\/p>\n

Antes de virar museu, por\u00e9m, o Solar do Unh\u00e3o foi “o espa\u00e7o de compra e venda de escravizados”, pertencente a Gabriel Soares, que Zulu descreveu como “um dos maiores traficantes de escravos da Am\u00e9rica Latina”, e que hoje batiza uma rua de Salvador. “A Bahia homenageia os traficantes de escravos com um orgulho que voc\u00ea n\u00e3o encontra em nenhum outro lugar do mundo”, afirmou o escritor, citando tamb\u00e9m o Comendador Pereira Marinho, a fam\u00edlia Catarino e o Museu Carlos Costa Pinto.<\/span><\/p>\n

Ainda assim, segundo Zulu, essas mesmas fam\u00edlias desaparecem no momento em que a hist\u00f3ria precisa nome\u00e1-las como o que foram. “N\u00e3o tem mais ningu\u00e9m no arquivo p\u00fablico do Estado da Bahia, nem em nenhum livro de hist\u00f3ria na Bahia, nenhuma fam\u00edlia baiana como traficante de escravos”. \u00c9 esse contraste, entre a homenagem em pedra e o sil\u00eancio no papel, que o escritor resume numa \u00fanica express\u00e3o “apagamento hist\u00f3rico”. Uma aus\u00eancia t\u00e3o bem constru\u00edda, disse, que precisou atravessar o Atl\u00e2ntico, at\u00e9 os arquivos de Portugal, para encontrar o que a pr\u00f3pria Bahia escolheu n\u00e3o registrar.\u00a0<\/span><\/p>\n

Rep\u00f3rter: Kamile Cardoso\u00a0<\/span><\/p>\n

Fot\u00f3grafo: Lua Ife<\/span><\/p>\n

Flig\u00ea 2026 \u2013<\/b> A nona edi\u00e7\u00e3o da Feira Liter\u00e1ria de Mucug\u00ea foi contemplada no Edital de Apoio \u00e0s Festas, Feiras e Festivais Liter\u00e1rios (N.\u00ba 01\/2024). O edital \u00e9 direcionado \u00e0 modalidade de fomento \u00e0 execu\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00f5es culturais, conforme o Decreto Federal N.\u00ba 11.453\/2023, a Pol\u00edtica Estadual de Cultura (Lei N.\u00ba 12.365\/2011), o Plano Estadual de Cultura (Lei N.\u00ba 13.193\/2014), o Plano Estadual de Educa\u00e7\u00e3o da Bahia (Lei N.\u00ba 13.559\/2016) e a Lei Federal N.\u00ba 14.133\/2021.\u00a0<\/span><\/p>\n

O projeto conta ainda com o apoio cultural do Instituto de Radiodifus\u00e3o Educativa da Bahia (IRDEB), vinculado \u00e0 Secretaria de Educa\u00e7\u00e3o do Estado da Bahia, por meio da TVE Bahia.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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