{"id":6364,"date":"2025-08-18T21:08:12","date_gmt":"2025-08-19T00:08:12","guid":{"rendered":"http:\/\/fligemucuge.com.br\/2025\/?p=6364"},"modified":"2025-08-18T21:08:12","modified_gmt":"2025-08-19T00:08:12","slug":"rios-e-matas-na-literatura-de-jorge-amado-entre-a-natureza-a-ancestralidade-e-a-politica","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fligemucuge.com.br\/2025\/rios-e-matas-na-literatura-de-jorge-amado-entre-a-natureza-a-ancestralidade-e-a-politica\/","title":{"rendered":"Rios e matas na literatura de Jorge Amado: entre a natureza, a ancestralidade e a pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"

A Flig\u00ea 2025 mergulha na obra do escritor baiano, revelando rios, matas e orix\u00e1s <\/span><\/i>como for\u00e7as que atravessam mem\u00f3ria, territ\u00f3rio e resist\u00eancia cultural.<\/span><\/i><\/p>\n

Na mesa \u201cRios e matas na literatura de Jorge Amado\u201d, a Flig\u00ea 2025 convidou o p\u00fablico a percorrer os caminhos da natureza que atravessam a obra do escritor baiano, revelando n\u00e3o apenas cen\u00e1rios, mas personagens vivos carregados de mem\u00f3ria, ancestralidade e pol\u00edtica. Mediado por Samira Soares, pesquisadora da literatura negra, a conversa contou com a bi\u00f3grafa premiada Jos\u00e9lia Aguiar e com o romancista e professor Gildeci Leite, criador do conceito de \u201cLiteratura de Ax\u00e9\u201d.<\/span><\/p>\n

Ao falar sobre os rios e matas que habitam a literatura de Amado, Jos\u00e9lia Aguiar destacou que eles n\u00e3o s\u00e3o apenas cen\u00e1rios: \u201cD\u00e1 para fazer a leitura: a luta pela terra do sul da bahia, as grandes lutas, ele (Jorge Amado) fala: \u2018terra adubado em sangue\u201d. Ela lembrou como o autor retrata a devasta\u00e7\u00e3o das planta\u00e7\u00f5es de cacau, a perda de terras e a migra\u00e7\u00e3o for\u00e7ada para a cidade, trazendo a natureza como testemunha e participante da hist\u00f3ria das pessoas. Essa dimens\u00e3o \u00e9 marcada tamb\u00e9m pela forte liga\u00e7\u00e3o de Amado com o territ\u00f3rio, refletida no s\u00edtio Peji de Ox\u00f3ssi, onde viveu enquanto deputado, demonstrando que a vida urbana nunca rompeu completamente seu v\u00ednculo com a terra e a mata.<\/span><\/p>\n

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Gildeci Leite aprofundou a discuss\u00e3o sobre ancestralidade e espiritualidade, mostrando como os orix\u00e1s atravessam a narrativa: \u201cEm Dona Flor e seus Maridos, por exemplo, Dona Flor \u00e9 filha de Oxum, rainha das \u00e1guas doces e grande cozinheira. Na tradi\u00e7\u00e3o do ax\u00e9, a cozinha \u00e9 um espa\u00e7o de poder, n\u00e3o de subservi\u00eancia. A presen\u00e7a dos orix\u00e1s e da natureza revela a for\u00e7a pol\u00edtica e espiritual que perpassa os textos de Jorge Amado.\u201d Para ele, rios, matas e cosmologias africanas n\u00e3o s\u00e3o apenas simb\u00f3licos, mas estruturam a vis\u00e3o de mundo presente nas obras, refor\u00e7ando o respeito \u00e0 ancestralidade e \u00e0 cultura de matriz africana.<\/span><\/p>\n

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Samira Soares trouxe uma dimens\u00e3o social \u00e0 discuss\u00e3o, lembrando que a literatura de Amado ajuda a compreender como certas representa\u00e7\u00f5es se formam: \u201c Hoje, \u00e9 fundamental compreender como a representa\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria de jovens negros e de periferia, como em Capit\u00e3es da Areia, se conecta com as din\u00e2micas sociais e culturais locais.\u201d<\/span><\/p>\n

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A mesa tamb\u00e9m abordou a atua\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de Jorge Amado, que foi reconhecido como Ob\u00e1 de Xang\u00f4 e Og\u00e3 de Ox\u00f3ssi, e que, enquanto deputado, atuou para garantir a liberdade religiosa e o respeito aos terreiros de candombl\u00e9. Sua preocupa\u00e7\u00e3o com a preserva\u00e7\u00e3o da identidade local, da diversidade cultural e da conex\u00e3o com a terra, frente a press\u00f5es externas e \u00e0 hegemonia americana, revela como sua obra articula literatura, pol\u00edtica e resist\u00eancia cultural.<\/span><\/p>\n

Assim, os rios e matas de Jorge Amado deixaram de ser meros cen\u00e1rios e se tornaram for\u00e7as vivas que atravessam sua narrativa, conectando o leitor \u00e0 mem\u00f3ria, \u00e0 ancestralidade e \u00e0 resist\u00eancia, reafirmando a literatura como instrumento de reflex\u00e3o, transforma\u00e7\u00e3o e cuidado com a vida.<\/span><\/p>\n

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Rep\u00f3rter: Sara Dutra<\/p>\n

Fot\u00f3grafo: Lua Ife<\/p>\n

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Este projeto foi contemplado no Edital de Apoio \u00e0s Festas, Feiras e Festivais Liter\u00e1rios (n.\u00ba 01\/2024), por meio do Programa Bahia Liter\u00e1ria, com o apoio do Governo do Estado da Bahia, atrav\u00e9s da Secretaria de Educa\u00e7\u00e3o e da Secretaria de Cultura, via Funda\u00e7\u00e3o Pedro Calmon.<\/span>
\n<\/span>O edital \u00e9 direcionado \u00e0 modalidade de fomento \u00e0 execu\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00f5es culturais, conforme o Decreto Federal n.\u00ba 11.453\/2023, a Pol\u00edtica Estadual de Cultura (Lei n.\u00ba 12.365\/2011), o Plano Estadual de Cultura (Lei n.\u00ba 13.193\/2014), o Plano Estadual de Educa\u00e7\u00e3o da Bahia (Lei n.\u00ba 13.559\/2016) e a Lei Federal n.\u00ba 14.133\/2021. O projeto conta ainda com o apoio cultural do Instituto de Radiodifus\u00e3o Educativa da Bahia (IRDEB), vinculado \u00e0 Secretaria de Educa\u00e7\u00e3o do Estado da Bahia, por meio da R\u00e1dio Educadora FM e da TVE Bahia.<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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